窈窕淑女,君子好逑——诗经中的女子之美
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”——周南《关雎》
“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是,为为,服之无。言告师氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,归宁父母。”——周南《葛覃》
国风,是诗经中的重要部分,它淋漓尽致地展现了西周初期至春秋中叶百姓的生活。
而《关雎》、《葛覃》作为《诗三百》的开篇,也显示了它的重要地位。
窈窕淑女,君子好逑,不仅仅表达了爱情的美好和令人向往,也体现了古代男子对美女的追求,不仅仅只在容貌上,更重要的是德行之美。
诗中所倡导的女子之美,不仅仅是容貌之美丽,让人心生爱慕,更强调的是德才兼备,知书达理之美。这也是《楚辞》中香草美人的意义所在。
由《葛覃》可见,女主人公是一位贵族,但她没有因为自己最贵的身份而骄奢淫逸。相反,她勤劳节俭,温婉孝顺。这才是古人所推崇的真正的美。
相比当今这个过分注重颜值的社会,我们把太多的注意力集中在明星的出轨离婚上,却很少有人关注科学家,保家卫国的战士们,还有更多为国家、人民作出贡献的英雄的身上,甚至连他们的名字都无人问津。英雄百死无人问,梨园一曲值千金。
也许,我们应该放弃当下追捧的偶像剧,多腾出一点时间来读一本好书;也许,我们应该少一点对明星的追捧和尖叫,给予值得掌声的人们。
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